چندین گروه بر سر کنترل حریم مقدس در المپیا و از این رو بازی ها برای کسب اعتبار و امتیاز سیاسی جنگیدند

تاریخ اولیه
چندین گروه بر سر کنترل حریم مقدس در المپیا و از این رو بازی ها برای کسب اعتبار و امتیاز سیاسی جنگیدند. بعداً پاوسانیاس نوشت که در سال 668 قبل از میلاد ، فیدون آرگوس از طرف شهر پیزا مأمور شد تا این مکان مقدس را از شهر الیس تصرف کند ، کاری که وی انجام داد و سپس شخصاً بازی های آن سال را کنترل کرد. سال بعد ، الیس کنترل خود را بدست آورد.

سایت بازی انفجار

در 200 سال اول وجود این بازی ها ، آنها فقط دارای اهمیت مذهبی منطقه ای بودند. فقط یونانی های نزدیک به المپیا در این بازی های اولیه شرکت کردند. این امر با غلبه ورزشکاران پلوپونزی در مسابقات پیروزها مشهود است. [23]

بازی های المپیک بخشی از بازی های Panhellenic بود ، چهار بازی جداگانه که در فواصل دو یا چهار ساله برگزار می شد ، اما به گونه ای ترتیب داده می شد که هر سال حداقل یک سری بازی برگزار می شد. بازیهای المپیک مهمتر و معتبرتر از بازیهای پیتی ، نمنی و ایستمی بودند. فتح رومان از یونان
پس از فتح روم بر یونان ، بازی های المپیک ادامه یافت اما این محبوبیت در طول دوره قبل از آگوستان کاهش یافت. در این دوره ، رومی ها بیشتر روی مشکلات داخلی تمرکز می کردند و کمتر به استانهای خود توجه می کردند. این واقعیت که همه پیروزهای اسب سواری از محل بلافصل بوده اند و "کمبود مجسمه های پیروز در آلتیس" از این دوره وجود دارد نشان می دهد که این بازی ها تا حدودی نادیده گرفته شده اند. [24]

در سال 86 قبل از میلاد ، ژنرال رومی سولا برای تأمین مالی یک جنگ ، المپیا و دیگر خزانه های یونان را سرقت کرد. او تنها رومی بود که علیه المپیا خشونت انجام داد. [25] سلا در 80 پیش از میلاد به عنوان جشن پیروزی های خود بر میتریداتس میزبان بازی ها بود. ظاهراً تنها مسابقه برگزار شده مسابقه استادیوم بود زیرا همه ورزشکاران به رم فراخوانده شده بودند. [26]

آگوستوس
تحت حکومت امپراطور آگوستوس ، المپیک دوباره احیا شد. قبل از رسیدن به قدرت کامل ، مارکوس آگریپا ، دست راست آگوستوس ، معبد آسیب دیده زئوس را بازسازی کرد و در 12 سال قبل از میلاد آگوستوس از پادشاه هرود پادشاه یهودا خواست که به این بازی ها یارانه بدهد. در حالی که هیچ رومی هرگز وارد یک مسابقات ورزشی در المپیا نشده بود ، در سالهای اولیه سلطنت آگوستوس برخی از همکاران وی ، از جمله امپراتور آینده تیبریوس ، در مسابقات سوارکاری برنده شدند.

پس از اینکه آگوستوس خود را خدای اعلام کرد ، در Olympia فرقه ای برای خود بنا نهاد. او مجسمه ای را به خود اختصاص داد که به اندازه زئوس سه برابر بزرگتر شده بود. [27] امپراطوران بعدی الهی نیز دارای مجسمه هایی در التس مقدس بودند. استادیوم به دستور وی بازسازی شد و به طور کلی دو و میدانی یونان یارانه دریافت شد